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Los españoles en la Egiptología

 

2.- EL SIGLO XVIII:

 

         Es en este siglo cuando aparece la figura de un personaje por lo menos curioso.

 

         2.1.- EL CONDE ESNEVAL:

 

         El Conde de Esneval no era español, pero obtuvo un  permiso del Rey Felipe V que le acreditaba como embajador ante el rey de Etiopía  y le permitía navegar bajo bandera española.

         Era General del rey de Dinamarca.

         El proyecto que Esneval propuso consistía en anexionar las regiones del alto Egipto para así poder controlar las rutas del Mar Rojo y su comercio, idea que le pareció estupenda al rey, por lo que le armó con dos buques para llevar a cabo el proyecto. Pero no sabemos muy bien si por su avaricia o por su falta de profesionalidad, decidió a última hora dirigirse al Mar Corso en vez del Rojo. Supongo que para aprovechar los medios de que disponía y así aumentar su patrimonio. En esta aventura fue hecho prisionero, por lo que dio al traste con la primera idea, que hubiese supuesto un importante logro y una primera incursión en Egipto antes que Franceses e Ingleses, para así ser los primeros en investigar.

 

 

         2.2.- LORENZO HERVAS Y PANDURO: (1735-1809)

 

Lorenzo Hervás y Panduro, filólogo y escritor polifacético, nació en Horcajo de Santiago, provincia de Cuenca, el 10 de mayo de 1735. Ingresó en los jesuitas de Madrid el 29 de septiembre de 1749. Estudió siete años de Filosofía y Teología en la Universidad de Alcalá de Henares. Estudió también Cánones, y muy especialmente, Matemáticas y Astronomía, aunque la faceta más brillante de su multiforme genio fue la Filología, donde destaca por su estudio de las lenguas y la clasificación sistemática que de ellas hizo, y que tiene que haber sido el primer intento de lingüística comparada universal. Falleció el 24 de agosto de 1809 en Roma a los 74 años de edad.

 

El padre Hervás fue uno de los primeros, o el primer español en introducirse en el misterioso mundo de los jeroglíficos; llegó tarde, porque  en el resto de Europa ya estaba bastante avanzado este estudio.

 

Su teoría sobre la consideración del origen alfabético de la escritura Egipcia, a raíz de la utilizada por los hebreos, resultó ser totalmente errónea.

   

Españoles en la Egiptología (3)


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